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Jean-Fabrice Nardelli - 2006
Amsterdam, Adolph M. Hakkert « Classical and Byzantine monographs »,
vol. LX
Translated & narrated by Stanley Lombardo - 2006
USA, Parmenides AudioTM
Before Greece had tragedy, comedy, history, or even formal schools, there was Homer. Greeks, young and old, learned about the realities of life by hearning separate episodes from Homer sung at public festivals, and then remembering the stories through the power of song. What they remembered was what mattered most.
These epics offered blunting honest views of life. Think of that as you atre listening to Stanley Lombardo. When he performs Homer, we feeel what Bob Dylan calls the 'inner substance' of great folk songs, their 'pulse and vibration and rumbling force'. We grasp the power words had before books, movies and iPods. Homer taught the ancient Greeks about life, death, love and war. Now in Lombardo'words and voice, Homer teaches us, too. (Tom Palaima)
Through a shrewd selection of substantial and complete passages, this abridgment of Stanley Lombardo's acclaimed 1997 Iliad conveys the shape of the entire epic while focusing on the essential story of "Achilles' rage" and highlighting moments of particular grandeur and pathos.
Translated & narrated by Stanley Lombardo - 2006
USA, Parmenides AudioTM
Before Greece had tragedy, comedy, history, or even formal schools, there was Homer. Greeks, young and old, learned about the realities of life by hearning separate episodes from Homer sung at public festivals, and then remembering the stories through the power of song. What they remembered was what mattered most.
These epics offered blunting honest views of life. Think of that as you atre listening to Stanley Lombardo. When he performs Homer, we feeel what Bob Dylan calls the 'inner substance' of great folk songs, their 'pulse and vibration and rumbling force'. We grasp the power words had before books, movies and iPods. Homer taught the ancient Greeks about life, death, love and war. Now in Lombardo'words and voice, Homer teaches us, too. (Tom Palaima)
This abridgment of Stanley Lombardo's translation of the Homeric epics Iliad & Odyssee conveys the shape of both poems through a shrewd selection of substantial and complete passages. The result is a fascinating juxtaposition of two stories -one,of "Achilles' rage", the other, of "Odysseus' return"- told with economy and brilliance od a master storyteller.
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Bruce Louden - 2006
The Johns Hopkins University Press
In this thought-provoking study, he demonstrates how repeated narrative motifs argue for an expanded understanding of the structure of epic poetry. First identifying the subgenres of myth within the poem, he then reads theses against related mythologies of the Near East, developing a context in which the poem canbe more accurately interpreted. He offers original interretations of many episodes, notably in books 3 and7, and makes new arguments about some well-known controversies. The second part of the book comares fourteen subgenres of myth in the Iliad to contemporaneous Near Eastern traditions such as those of the Old Testament and of Ugaritic mythology...
Sylvain Vogel - 2006
Phnom Penh (Cambodge), Funan
Sylvain Vogel et Jean Michel Filippi - 2006
Phnom Penh (Cambodge), Funan
Huit exposés suivis de discussions par Egbert J. Bakker, Georg Danek, Christos C. Tsagalis, Marco Fantuzzi, Antonios Rengakos, Alexander Sens, Pierre Chuvin, Massimo Fusillo
Entretiens préparés et présidés par Franco Montanari et Antonios Rengakos - 2006
Vandoeuvres - Genève, Fondation Hardt pour l'étude de l'antiquité classique, "Entretiens sur l'antiquité classique", Tome LII
N.-P. Bezautakos (ed.), Ch.-K. Tsaggalis (ed.), F. Manakidou, S.-L. Ragkos - 2006.
Athènes, Ekdoseis Pataki
édités par Pascal Darque, Michel Fotiadis, Olga Polychronopoulou - 2006
Athènes, École française d'Athènes , "Bulletin de correspondance hellénique", supplément 46.
Bernard Sergent - 2006
L'Harmattan
Dans le Timée et le Critias, Platon parle d'une "Ile Atlantique" qui aurait existé dans unlointainpassé, àà l'ouest des Colonnes d'Héraklès. Il en raconte l'histoire, décrit les constructions qui ont été faites par Poséidon et les rois issus de lui, et expose tout du long le grand rite au cours duquel ces rois se jugeaient entre eux. Il expose ensuite comment le merveilleux royaume a dégénéré, allant jusqu'à faire la guerre contre les habitants de ce monde-ci, comment il fut vaincu par les Athniens d'alors, et finalement fut englouti sur l'ordre des dieux.
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Catherine Volphac-Auger - 2006
ENS Editions
La littérature antique classique dans les bibliothèques : tel est l'intérêt partagé qui réunit dans cet ouvrage littéraires, historiens du livre et chercheurs d'horizons divers pour confronter leurs regards et leurs méthodes. Avec l'Antiquité classique, c'est une tradition qui est donnée à examiner, une tradition fondatrice des études littéraires, mais surtout d'un système d'éducation et de pensée, qui à certainsmoments se conffond avec la culture elle-même : l'intense renouvelement qu'elle permet, et son lent et progressif affaiblissement à la fin de l'Age classique méritaient d'être pris dans le temps long, du XVe au XIXe siècle.
Carlo Corbato - 2006
Giulio Bernardi editore Trieste 1991
Dai saggi raccolti in questo volume risulta chiara la personalita scientifica dell'autore, che concilia la varieta degli interessi con la coerenza del metodo. Quest'ultimo è cartterizzato dal rigoroso rispetto per i dati delle fonti (pochi testi di studiosi contemporanei sono cosi densi di citazioni come quelli di Corbato)... Il metodo è applicato ad una tematica quanto mai varia : dalla lirica greca arcaica fino a Paolo Silenziario, dai frammenti di Ostio alla letteratura latina cristiana, dalla filosofia presocratica alla fortuna dei classici nell'umanesimo...
)
Alain Montandon - 2006
Presses universitaires Blaise Pascal
Ecrire le vieillir, c'est écrire le temps qui passe, celui des métamorphoses et des altérations. Une attention toute particulière est portée par les écrivains à recenser tous les maux, physiques ou intellectuels. si le XVIIème sciècle voit la fortune du De senectute de Cicéron continuer à prôner l'idéal moral du bien vieillir, d'autres montrent à la même époque, tel La Rochefoucauld, les inévitables faiblesses de l'âge. Quant aux écrivains plus contemporains ils mettent de plus en plus l'accent sur le délitement de la personne, comme Maupassant, Oscar Wilde ...
Fernando López Pardo - 2006 
Madrid, Universidad Complutense de Madrid, "Gerión Anejos, serie de monografías"
Actes du colloque de Tours, 21-23 octobre 2004
Editeurs : Bernard Pouderon, Jocelyne Peigney avec la collaboration de Cécile Bost-Pouderon - 2006 
Lyon, Maison de l'Orient et de la Méditerranée
Cet ouvrage s'inscrit dans la série des Actes des colloques sur l'ancien roman organisé par le département de Grec de l'Université de Tours. À un premier volume paru en 2001 aux Publications de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée, Les Personnages du Roman grec, puis à un second en 2005, Lieux, décors et paysages de l'Ancien roman des origines à Byzance, succède le présent recueil, qui rassemble une vingtaine d'études sur la place et les manifestations de la parole dans les romans antiques et byzantins - qu'il s'agisse d'analyser les pratiques rhétoriques des différents romanciers ou d'étudier celles qu'ils attribuent à leurs différents personnages. Sont ainsi examinés d'une part les rapports qu'entretiennent avec la rhétorique et le récit les différents discours et débats mis en scène dans ces œuvres, et d'autre part ceux qui lient le discours à la culture, l'idéologie et la morale de l'époque, avec pour objectif de montrer comment un genre littéraire, celui du discours, et son proche parent, le débat oratoire, peuvent s'insérer d'une façon naturelle au sein d'un autre genre littéraire, celui du roman. La série sera complété à l'automne 2006 par un colloque sur "Passions, vertus et vices dans l'ancien roman", afin d'étendre au domaine moral cette véritable radiographie du roman antique.
Actes du colloque international tenu les 3 et 4 décembre 2004, à l'Institut catholique de Paris
édités par M. Mazoyer, J. Pérez Rey, F. Malbran-lebat, R. Lebrun - 2006 
Paris, L'Harmattan, coll. "Kubaba", série Actes IX
Bien que la nature constitue un des domaines les plus explorés des Sciences humaines, les auteurs ici réunis abordent la question sous l'angle de la colonisation de l'espace et l'envisagent sous le double aspect de sa construction et de sa reconstruction. Des spécialistes de différentes civilisations ont choisi de traiter le sujet entre le deuxième millémaire avant notre ère jusqu'à nos jours. Les auteurs, dont les champs disciplinaires relèvent de l'archéologie - civilisations égyptienne, hittite ou mésopotamienne, par exemple - ou de la littérature contemporaine, mettent en évidence des structures communes qui précisent les caractères de leurs obsessions et des anxiétés qui subsistent encore devant les forces naturelles. Les approches oscillent entre la représentation du réel, cele du paysage qui se transforme, et celle de l'imaginaire, avec ses représentations mythiques pouvant, dans certains cas, s'inscrire dans une perspective morale. La reconnaissance d'une dichotomie entre le milieu sauvage et le milieu anthopisé, mise en évidence dans les pré-Actes publiés précédemment chez l'Harmattan sous les titres La campagne antique colonisée, Histoire d'une colonisation, constitue un élément-clé du rapport de l'homme à la nature.
Philippe Walter - 2006
Imago
Chacun connaît, ou croit connaître, la légende de Tristan et Yseut. Pourtant on l'a trop affadie en y voyant exclusivement l'archétype de l'amour passion, et le récit naguère reconstitué à partir de fragments par Joseph Bédier semble devoir plus à l'esthétique fin de siècle qu'à la littérature mékévale. Un curieux texte gallois fait du personnage de Tristan le gardien des porcs du roi Marc. Simple fantaisie comique ou empreinte d'une ancienne tradition mythique ? Philippe Walter opte résolutment pour la seconde hypothèse et propose une relecture totale des mythes tristaniens essentiellement français à partir de la mythologie celtique, notamment celle du porc et du sanglier....
Paola Ceccarelli - 2006 
San Severo (Foggia), Gerni Editori, "Gervasiana", Serie studi 7
Laurent Pernot - 2006
Palerme, Palumbo, "Letteratura classica"
Al principio della retorica c'è la persuasione : l'enigma della persuasione. Come spiegare questo fenomeno frequente e misterioso, che consiste nel condurre gli altri, senza apparente costrizione, a pensare qualcosa che non pensavano prima ? La retorica è stata inventata per rispondere a questo interrogativo. Fondamentalmente, essa è l'arte che ha lo scopo di comprendere, produrre e regolare la persuasione.
Nell'Antichità quest'arte costituiva un settore essenziale dell'insegnamento e della cultura. Oggi, è un oggetto che stravolge le barriere tradizionali tra discipline e periodi storici. Agli studenti e agli studiosi la retorica propone una metodologia moderna e un'angolazione originale nell'approccio all'Antichità.
Nell'epoca della comunicazione e dei mass media, la retorica antica è più moderna che mai. Portatrice di un sapere sul linguaggio, creatice di un vocabulario tecnico ancora oggi in uso, essa fornisce alcune chiavi per i problemi attuali della teoria letteraria, della filosofia, della comunicazione, del dibattito politico.
Questo libro è stato scritto con la preoccupazione costante di essere utile accessibile a un largo pubblico di ricercatori, di studenti e di curiosi. Propone il racconto di un fenomeno importante nella storia della cultura e nell'analisi di problemi teorici e critici concernenti il linguaggio. Si indirizza ai lettori interessati ale lettere classiche e moderne, alla linguistica, alla storia, alla filosofia, alle scienze politiche e alla sociologia.
Jean C. Baudet - 2006.
Paris, L'Harmattan, coll. " Ouverture philosophique ".
Entre science -le théorème-, et religions -les anathèmes-, y a-t-il place pour une troisième voie, celle du poème et de la démarche poétique ? Pour le savoir, il faut dépasser la tradition phénoménologique, les données de la psychanalyse, et aussi les acquis de l'histoire des sciences, pour analyser la poésie comme projet cognitif, et élaborer une épistémologie qui prenne en compte la dimension esthétique des efforts scientifiques.
Jacqueline Assaël - 2006.
Louvain-Namur-Paris-Dudley (MA), Peeters / Société des études classiques
Élaborer une " poétique de l'inspiration ", d'Homère à Euripide, consiste à tenter de reconstituer, de manière imaginaire, ces phénomènes psychiques qui suscitent la création des aèdes, puis des lyriques et tragiques grecs. Il s'agit donc de mener une étde anthropologique, de pratiquer une archéologie de comportements éteints, en se fondant sur une analyse précise des indices fournis par les textes eux-mêmes ; car ils révèlent quelquefois, de manière furtive, les sensations des artistes antiques.
De fait, si l'état d'inspiration est sans doute, selon leurs dires, l'état le mieux partagé par les poètes de tous les temps, l'exaltation, souvent en relation avec de divins mytères initiatiques, d'artsites mus par le souffle des Muses ou par les vibrations de la cithare a quelque chose de spécifiques dont la connaissance nous renseigne sur l'évolution de l'esprit humain et de ses énergies les plus étranges.
Nicolas Abry et Valérie Huss (ouvrage coordonné par) - 2006
Grenoble, Musée dauphinois
Trois familles d'êtres surnaturels sont ici convoquées. Hommes et femmes sauvages, dragons et, moins connue, la chaude-vieille, qui n'est autre que la personnification du cauchemar, montrent comment quelques manifestations de l'imaginaire alpin participent d'un même patrimoine, humain. Telle est l'ambition de cet ouvrage et de l'exposition qu'il prolonge, pour rendre enfin visible, à l'occasion du centenaire du Musée dauphinois, une partie de l'immense moisson de contes et de récits légendaires faite par l'un de ses conservateurs, Charles Joisten. Une contribution alpine à la connaissance du patrimoine narratif de l'humanité.
Philippe Guisard, Christelle Laizé - 2006
Parmi les langues de l'Antiquité, la langue grecque témoigne d'une exceptionnelle richesse. Très tôt reconnues, son abondance lexicale et ses nuances, sémantiques nécessitent un apprentissage organisé de son système : c'est à cette fin que le présent ouvrage a été conçu.
Destiné aux lycéens, aux étudiants des classes préparatoires ainsi que ceux des universités, ce livre, de façon originale et innovante, applique au vocabulaire du grec ancien une présentation thématique et grammaticale. Une telle mémorisation s'avèrera profitable tant à la pratique de la version qu'à celle du thème.
En outre, s'il retient essentiellement l'état classique de la langue grecque, il est complété par des annexes très utiles sur le vocabulaire homérique en chrétien, l'accentuation, les mots outils ou encore la formation des mots.
Stephen Hodkinson & Anton Powell - 2006
The classical Press of Wales
Ten new essays from a distinguished international cast treat Sparta's
most famous area of activity. The results are challenging. Among the
contributors, Thomas figueira explores the paradox that Sparta's cavalry
was an undistinguished institution. Jean ducat conducts the most thorough
study to date of Sparta"s official cowards, the "tremblers".
Anton Powell asks why sparta chose not to destroy Athens after the Peloponnesian
War. And Stephen Hodkinson argues that the image of Spartan society
as militaristic may after all be a mirage.
Jean-Paul Savignac - 2006
Editions de la différence
"C'est Apollon que l'on consulte, que l'on prie, que l'on essaie
parfois de berner...Voyageurs, tyrans, stratèges, cités font le pèlerinage
de Delphes, ou délèguent des envoyés. La voix du dieu parle par la bouche
de la Pythie. Les sentences, presque toujours sans appel, combinent
l'inexplicable connaissance et la prédiction obscure, le calcul politique
peut-être, et l'énigme, avec une étrange inspiration lyrique. Nous sommes
comme à la naissance de la parole, de la révélation du verbe. Une grande
part de la poésie grecque sera profondément marquée par ce style oraculaire.
Jean-Paul Savignac a enrichi l'anthologie des oracles delphiques qu'il
avait établie pour la collection "Orphée" en 1988 et en a
appronfondi l'analyse. Les textes traduits d grec s'échelonnent du VIIe
sciècle avant J.C. au IVe de notre ère.
Patrick
Morantin - 2006
Rivages poche/petite Bibliothèque
Extraits de l'Odyssée
Hélène, Circé, les Sirènes, Calypso, Nausicaa, Pénélope : autant de
figures féminines qui jalonnent la vie d'Ulysse et nous entraînent au
coeur de l'Odyssée, femme fatale, ensorceleuse, mère, numphe, jeune
fille, déesse,nourrice, épouse : toutes aiment l'homme "aux mille
tours". Si elles ne changent pas la destinée du héros, elles façonnent
son identité et contribuent à ce que sa "gloire touche le ciel".
Figures de l'amour mais, également, de la mémoire et de l'oubli, ce
sont elles qui détiennent les clefs du retour. Et c'est autour d'elles
qu'Homère tisse plusieus des grands thèmes de l'Odyssée : la ruse et
la mort, le mariage et la solitude, la gloire et l'oubli.
Yves Liebert - 2006
Pulim - Volume 124 (2004) - The council of the society for the promotion of Hellenic studies
Aucune historiographie étrusque ne nous étant parvenue, nos sources
sur l'histoire des anciens Toscans découlent essentiellment de textes
grecs et latins. Ceux-ci n'abordent le problème de l'histoire des Etrusques
que de façon partielle et bien souvent partiale. Il se dégage donc ee
ces sources littéraires gréco-latines sur l'Etrurie antique plusieurs
images des anciens Toscans, dont l'origine intriguait déjà les anciens
: à coté de l'image positive d'un peuple religieux entre tous apparaissent
celles, négatives, de barbares cruels, de pirates ou encore de débauchés.
C'est ce dernier aspect traditionnellement désigné par le terme grec
de "truphè", qu'étudie le présent ouvrage, synthèse sur cette
image des Etrusques dans la littérature antique.
Alberto Cavarzere, Antonio aloni, & Alessandro Barchiesi
- 2006
Rowman & Littlefield
Iambic Ideas explores the concept of the "iambic" as a genre.
In a set of detailed studies, the contributors examine, across time, the
idea of iambic through a wide variety of cultural settings-Greek, Hellenistic,
Roman, and late antiquity. What emerges most clearly is that the "iambic
idea" is impossible to define in absolute terms : rather, the form
of iambic keeps varying in response to a vast varety of historical contingencies...
Olivier Estiez, Mathilde Jamain, Patrick Morantin
- 2006
Bnf
Le cheval de Troie, Ulysse et les Sirènes, le terrible cyclope, Nausicaa,
la jeune et belle Phéacienne, Pénélope et les prétendants en Ithaque,
le fidèle chien Argos... ces images de l'Iliade et de l'Odyssée qui ont
traversé tant de sciècle, nous les retrouvons en feuilletant ce volume
: monnaies d'or ou de bronze, intailles en agate, jaspe rouge ou calcédoine,
amphores en céramique, busstes de marbre, reliefs sur ivoire, édition
sur papyrus, cartes-portlans sur parchemin, tous les matériaux ont été
utilisés pour représenter des scènes homériques, depuis les vases grecs
de l'Antiquité jusqu'aux lithographies de Chagall, en passant par les
miniatures du Moyen Age, les commentaires pleins d'émotion du jeune racine
ou l'édition annotée qui accompagne Chateaubriand jusque dans so sac de
soldat...
)
Kubaba - 2006
Editeurs : Michel Mazoyer, Jorge Pérez Rey, Florence Malbran-Labat, René Lebrun
Pour la seconde fois, des chercheurs de différentes disciplines se
sont réunis, l'été 2004, dans le village médiéval de Hérisson, autour
d'un thème transversal. S'appuyant sur une image à la fois lyrique et
symbolique comme celle de l'oiseau, les Journées Universitaires de Hérisson
ont permis une nouvlle fois d'offrir aussi bien au public de la région
qu'au public universitaire international un très large éventail d'approches
concernant une question liée particulièrement à la vie du Bourbonnais,
mais en même temps enracinée dans toutes les traditions culturelles,
littéraires et scientifiques de tous les peuples à travers toutes les
époques...
Lisa Pace Vetter -2006
Lexington Books
Women'sWork" as Political Art traces the evoltion of weaving as
a metaphor in the selected works of Homer, Aristophanes, and Plato. Lisa
Pace Vetter, in the traditions of classical and modern social thought,
expertly interprets weaving as a dialectical approach to politics that
links disparate individuals within a greater community through philosophic
inquiry. Expanding on the work of contemporar feminist theorists such
as Martha Nussbaum, Vetter argues that in these works the metaphor of
the traditionally feminine art of weaving conveys complex and broad teachings
that address the concerns of women more effectively than commonly believed.
This book offers valuable insight to scholars of political theory, gender
studies, and classics alike.
Jeffrey Barnouw - 2006
University Press of America
In dramatic representations and narrative reports of inner deliberation
the Odyssey displays the working of the human mind and its hero's practical
intelligence, epitomized by anticipating consequences and controlling
his actions accordingly. Once his hope of returning home as husband, father
and king is renewed on Calypso's isle, Odysseus shows a consistent will
to focus on this purpose and subordinate other impulses to it...
A cura di Graziano Arrighetti e Mauro Tulli - 2006 
Pisa, Giardini editori e stampatori, "Biblioteca di studi antichi" - Ricerche di filologica classica V
Dino De Sanctis, Osservazioni sulla tecnica compositiva nel Cataloga di Esiodo
Rosanna Lauriola, Ieronimo dalla scura-densa-folta capigliatura : Aristoph. Ach. 388-390
Michele Corradi, Protagora e l’ [orthoépeia] nel Cratilo di Platone
Mario Ragali, Crizia poeta doctus e Platone
Maria Isabella Bertagna, All'origine del valore tecnico di
[rema]: Platone
Maddalena Vallozza, PVindob G 26004 riconsiderato
Margherita Erbì, POxy 1012 come testo di erudizione
Giovanna Calvani, [Istorìa] negli Scholia Vetera a Pindaro
Georges-Jean Pinault et Daniel Petit - 2006
Actes du Colloque de travail de la société des Etudes Indo-Européennes (Indogermanische Gesellschaft/Society for Indo-Européan Studies)
Paris, 22-24 octobre 2003
Peeters Leuven- Paris 2006
Serge Mouraviev - 2006
Academia Verlag
Les Heraclitéa sont une édition critique complète, avec traduction française et commentaire, de la totalité des textes anciens et médievaux relatifs à Héraclite d'Ephèse (ca.520-ca.480 av.n.é.) Le présent volume (en trois livres relève de III. Recensio, édition systèmatique des vestiges proporement héraclitéens, plus précisement de la partie (B) Les textes de sa section 3. Fragmenta consacrée aux vestiges textuels du livre du philosophe. Il comporte tout ce qui subsiste du traité philosophique le plus ancien d'Europe, soit environ 200 fragments, avec traductions en français, anglais et russe, cinq apparats complets (Les sources, Le texte, Les travaux, La langue et La forma) et des notes critiques.
)
L. Gourmelenm, S. Morlet, A.L. Worms - 2006
Atlande
Clefs concours s'adressant à tous les candidats aux concours,en particulier Agrégation et CAPES, Clefs concours offre une synthèse par sujet. Conçu comme un repère par rapport aux monographies et aux cours et comme mun outil de révision, chamque ouvrage est articulé autrour de fiches thématiques permettant de fairele point sur les acquis de la recherche...
)
Carole Dougherty - 2006
Routledge
Myths and legends of this rebellious god, wo defied Zeus to steal fire form manking, thrive in art andliterature from ancient Greece to the present day. Prometheus'gifts to mortals of the raw materials of culture and technological advancement, along with the curse of despair that followed the enlightenment of humankind, have formed the basis of a oetic and powerful embodiment of the human condition. This book provides a comprehensive introduction to the Prometheus myth, emphasising the vitality and flexibility of his myth in a variety of historical, literary, and artistic contexts of the ancient Greeks, the Romantics, and twentieth-century English poet, Tony Harrison. It is an essential introduction to the Promethean myth for readers interested in classsics, the arts and literature alike.
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Francis Vian - 2006
Edizioni dell'Orso
Ce volume réunit les études que Francis Vian a écrites sur la poésie grecque des époques hellénistique et romaine pendant les cinquante dernières années (1954-2004). L'ouvrage est organisé en sept sections : I apollonios de Rhodes - II Quintus de Smyrne - III Varia - IV Hymnes orphiques - V Argonautiques orphiques - VI Nonnos de Panopolis - VII Ange Politien.
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George Devereux - 2006
les belles lettres
C'est que l'ouvrage est novateur : il soumet les rêves des pièces tragiques conservées à une critique psychanalytique rigoureuse, il soulève un coin du voile que la tradition a bien souvent pudiquement jeté sur des personnages et des situations, dont elle refusait de reconnaître, et partant , d'analyser le caractère profondément troublant. Et voici que, de la mythologie, surgissent des individus dans toute leur "apparente et monollithique simplicité extérieure, comme aime à le dire George Deveureux à propos d'Eschyle, une simplicité qui rcèle une fascinante complexité... Ménélas n'est plus le mari trompé, le benêt cocu de la tradition, mais un homme blessé. Oreste quitte le rôle paradoxal du fils qui se débarrasse froidement de sa mère sous prétexte de venger un père....
)
Martin M.Winkler - 2006
Blackwell Publishing
This is the first book to examine systematically Wolfgang Petersen's epic film Troy from archaeological, literary, cultural, and cinematic perspectives. The collection addresses the most imortant aspects of the film : its use of Homer'sIliad and the myth of the Trohan War, its presentation of Bronze-age rchaeology, its modern political overtones, and its place in film history with regard to both previous epics on the Trojan War and the director's pw, earlier work.
The book explains whyt, despite or perhaps because of the liberties the film takes with ancient myth, literature, and archaeology, Troy has found huge worldwide audiences. For those who wish to explore the subject further, the book includes an annotated list of feature films and television films and series episodes on the Trojan War.
)
Laetitia Ciccolini, charles Guérin, Stéphane Itic et Sébastien Morlet - 2006
Editions ENS
Parallèlement à l'étude de la tradition manuscrite, les mécanismes de transmission des textes peuvent être abordés sous l'angle de la réception. Une telle approche ; centrée sur les modalités d'appropriation intellectuelle des oeuvres, permet de restituer leur épaisseur historique aux pratiques de lectures et d'écriture dans l'Antiquité.
Les analyses rassemblées dans ce volume révèlent, au-delà des différences d'époque, de genre littéraire ou de langue, des constantes de lecture propres au monde antique, qui trouvent leurs prolongements jusqu'à l'époque moderne. A travers l'examen de concepts clefs (éécriture, modèle, tradition directe et indirecte, corpus) apparaissent différents scénarios de réception qui fondent pour les textes la possibilité d'une vie nouvelle.
)
Jean-Louis Backès - 2006
Folio
Un essai : étude approfondie d'un grand texte classique ou contemporain par un spécialiste de l'oeuvre : approche critique originale des multiples facettes du texte dans uneprésentation claire et rigoureuse.
Un dossier : Bibliographie, chronologie, variaantes, témoignages, extraits de presse. Eclaircissments historiques et contextuels, commentaires critiques récents.
Un ouvrage efficace, élégant. Une nouvelle manière de lire Iliade d'Homère.
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Brigitte und Dietrich Mannsperger - 2006
wbg-darmstadt
Seit den neuen Ausgrabungen in Troja ist Homer wieder in den Mittelpunkt des Interesses gerückt. Die Ilias galt nun als Quelle sur Geschichte Trojas, das Epos wurde für den Hollywood-Film inszeniert, Brigitte und Dietrich Mannsperger geben in diesem Band eine Einführung in Ilias und Odyssee fûr Leser des 21. Jahrhunderts, Orientiert an aktuellen Problemstellungen und Sachtehemen sowie unterstützt durch Textzitate in neuer Übersetzung eröffnen sie einen neuen Zugang zu einer berühmeten, aber wenig gelesenen Dichtung.
)
Sylvie Honigman - 2006
Routledge
The Letter of aristeas tells the story of how Ptolemy Philadelphys of Egypt commissioned seventy scholars to translate the Hebrew Bible into Greek. The Letter was accepted as a straigthforward historical account up to the seventeenth century. Since then, it has usually been considered a fictional account, written for apologeticc purposes. Stressing its generic affinities with Greek historiography of the Hellenistic period, Sylvie Honigman argues that this approach is reductive. Although not a historical account in the modern sense of the word, the Letter was regarded as such by ancient readers. However, Honigman maintains that the Letter was not intended as a mere historical account, but as acharter myth for diaspora Judaism.
The Letter of Aristeas is amoung the most intriguing literary productions of Ptolemaic Alexandria, and this is the first book-length study in English to be devoted to it.
Traduction de Silvain Bocksberger - 2006
Quelle était l'actualité d'Antigone quand Sophocle a présenté sa pièce aux Athéniens en 441 avant J.Ch. ? C'est à essayer de répondree à cette question que les pages suivant's sont consacrées. On s'apercevra ainsi que même si la pièce ne répondait pas uniquement aux préoccupations qu'on lui prête souvent, elle apportait et elle apporte tourjours une contribution à un débat qui n'a cessé depuis d'intéresser spectateurs et lecteurs ; comment vivre heureux ?
)
Sylvie Rougier-Blanc - 2006
De Boccard
Dans quelles maisons vivent Ménélas, Ulysse, Priam ou le roi des Phéaciens, Alkinoos ? Dans l'Iliade et l'Odyssée de nombreux détails techniques et quelques descriptions d'ensemble nous laissent deviner une architecture héroïque. L'organisation de ces maisons et tout particulièrement leur reconstitution en plan ont fait l'objet de nombreux travaux. Cet ouvrage propose une synthèse des renseignements que peuvent nous fournir les épopées homériques sur les matériaux, les techniques de constructions et l'architecture domestique. La question du référent historique est aussi posée. Mais ni ce que nous savons de l'architecture mycénienne, ni les découvertes récentes sur les habitats des Ages Obscurs de la période archaïque ne nous offrent une illustration des maisons homériques. Dans les deux épopées, l'espace architectural domestique est au service de la narration, c'est-à-dire que ne sont nommés et décrits que les espaces nécesaires à l'avancée de l'action. Qui plus est, la terminologie architecturale est souvent utilitée à des fins dramatiques et dans certains épisodes le poète procède à une véritale mise en espace des protagonistes de l'action. Cet ouvrage s'applique à démontrer les mécanismes de cette mise en scène de l'espace domestique et renouvelle notamment la conception de la maison d'Ulysse et l'approche planimétrique proposée jusqu'ici. Les éléments de la maison contribuent à signifier le statut de la position du héros aux différents moments de l'action, à tel point qu'on peut envisager une véritable "semantique du bâti".
)
Alain Duplouy - 2006
Les Belles Lettres
L'archaïsme grec passe d'ordinaire pour l'âge d'or de l'aristocratie, cette antique noblesse détentrice de l'autorité politiaue et bénéficiaire d'une aisance finandière lui permettant de mener une vie de luxe et de loisir. Cette image a néamoins connu ces dernières années de profonds réajustements. Car les aristocrates ne cherchaient pas seulement le pouvoir ou lea fortune : c'est avant tout pour la gloire qu'ils travaillaient ! Aussi les mots d'Homère "Toujours être le meilleur et surpasser les autres" commandaient-ils le recours constant à des pratiques de prestige censées non seulement exprimer le statut de chaque individu mais surtout contribuer à l'élaboration , au maintien ou à l'amélioration de la position de chacun dans la structure sociale des cités grecques alors en formation.
Loin d'être les simples marqueurs d'un ordre privilégié, ces modes de reconnaissance sociale étaient avant tout les instruments par lesquels se redéfinissait année après année la hiérarchie communautaire. Textes littéraires, inscriptions et monuments révèlent ainsi un ensemble de pratiques auquels avaient recours tous les individus animés par l'agôn, cette caractéristique première de la civilisation grecque. Loin d'une vision essentialiste, les élites archaïques et classiques se voient en somme redéfinies en premier lieu par leurs pratiques sociales.
Susanna Braund & Glenn W. Most - 2006
Cambridge
Anger is found everywhere in the ancient world, starting with the very first word of the Iliad and continuing through all literary genres and every aspect of public and private life. Yet it is only very recently, as a variety of disciplines start to devote attention to the history and nature of the emeotions, that classicists, ancient historians, and ancient plhilosophers have begun to study anger in antiquity with the seriousness and attention it deserves. This volume brings together a number of significant new studies, by authors from different disciplines and countries, on literary, philosophical, medical, and political aspedts of ancient anger from Homer until the Roman Imperial period. It studies some of the most important ancient sources and provides a pardigmatic selection of approaches to them, and should stimulate further research on this important subject in a number of fields.
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Michaël Martin - 2006
editions errance
Chantres de la raison et de la philosophie, les Grecs et les Romains avaient aussi déeloppé une pensée magique très complète. Omniprésente dans la vie intellectuelle et quotidienne, la magie reste, à bien des égards, l'ange déchu de la pensée humaine. Par le recoupement des multiples sources qui sont à la dispositions de l'historien (papyrus magiques, tablettes de defixio, sources littéraires), il est aujourd'hui possible de cerner ce monde au-delà du réel.
La magie a une longue histoire, elle change et se transforme au fil des siècles même si certaines de ses formes demeurent immuables à l'image de la défixion. Présente à chaque moment des hommes et des femmes de l'Antiquité, elle est vécue diffremment suivnt les éposques, passant d'une science bienveillante et guérisseuse à une sorcellerie diabolique chrétienne. Le quotidien du practicien de la magie révèle sa formation ainsi que ses rituels. Une plongée troublante dans les désirs les plus obscurs et les craintes de la pensée humaine, comme la croyance en un monde où tout peut s'accomplir. La magie a un rôle social, souvent modérateur dans des conflits qui opposent société et religion. Son étude participe à l'histoire des mentalités, un des pans les plus importants de l'histoire moderne.
Rodney Castleden - 2006
The Mycenaean World was the world of the heroes who conquered Troy. Those heroes stood at he heart of Greek self-perception for centuries after the fall of their civilisation. Since the rediscovery of the remains of the civilisation of Mycenae by Heinrich Schliemenn in the 1870s, knowledge of these Greeks of the bronze age has increasee steadily. Stepping into the place of the collapsed civilisation of Minoan Crete and the Peloponnese (the subject of Castleden's earlier bestselling study, Minoans), the Mycenaeans dominated mainland Greece and the Greek islands from about 1600 to 1200 BC; Their exploits became the subject of the legends that were immortalised by Homer.
In lively prose informed by the latest research, Castleden lays out the fundamental traits of Mycenaean civilization, its hierarchy, economy, religion and arts. Castleden transforms our perspective of Mycenaenan religion by his reinterpretation of the familiar"palaces" of Mycenae, Tiryns, Pylos and elsewhere-as temples. Their sea-empire and their relations with other peoples of bronze age world, includieng the Hittites, the Egyptians and the Trojans, receive full attention. The causes of the end of their civilization are discussed.
The book is an indispensable starting point for the study of the Greek bronze age. Full bibliography and copious illustration support this comprehensive interpretation of a civilization whose legend still lives on.
John J. Winkler - 2006
EPEL Diffusion, To Thèmes, Distribution, Sodis
Qu'y a-t-il de commun entre un rêve érotique, un jardin florissant, des gâteaux en forme de sexe, une poupée piquée d'épingles, un oeuf caché dans les jacinthes et le linceul tissé par Pénélope ? Avec érudition et humour, John Winkler le montre : la construction et la définition des rapports de sexe et de genre se manifestent là, non seulement selon les normes de l'élite athénienne, mais aussi selon les pratiques populaires en Grèce ancienne.
De l'oeuvre d'Homère et de la poésie de Sappho aux romans grecs, sans négliger des sources moins étudiées (textes médicaux, papyrus magiques, interprétations de rêves), Winkler entraîne son lecteur loin des interprétations consensuelles des textes canoniques souvent ethnocentrées et androcentrées.
Winkler concilie avec éclat anthropologie, féminisme et philologie classiques. Enquêtant dans un monde exotique - la Grèce ancienne, quoi qu'on en pense, nous est étrangère-, Winkler relève les indices et trace les contours de la cartographie politico-érotique des Anciens. on accède alors à ce que masquait l'image idéale et figée d'une virilité dominante : il y eut une ficure, celle du kinaidos, pour hanter cette virilité ; il y eut des femmes pour savoir jouer avec les normes et conquérir une autonomie ; il y eut des stratagèmes, des astuces, por où s'écrivaient, se vivaient d'autres formes du désir.
Trevor Bryce - 2006
Routledge Taylor et Francis Group
In the Trojans and their Neighbours the secrets of Troy - one of the most iconic cities in ancient history - are unearthed. Once the lost site of the mythological battle which unfolded in Homer'sIliad, the discovery of ancient Troy at Hislarlik has revealed a living, breathing city with a history spanning 4.000 years. Starting with an account of Troy'spart in the Iliad and the question of the historicity of the Tojan War, Trevor Bryce shows how the recently discovered Hittite texts illuminate the question that has fascinated scholars and travellers since the Renaissance. For the first time, Troy's neighbouring communities and allies, for example the Lycians, are brought into the analysis and given equal weight. Encompassing the very latest research, the city and its inhabitants are placed in historical context with their neighbours and contmeporaries to form a complete and vivid view of life within the Trojan walls and beyond, from its beginning in c.3000 BC to its decline and obscurity in the Bsantine period. Documented here are the archaeological watershed discoveries from the victorian era to the present that reveal, through Troys'nine levels, the story of a metropolis punctuated by signs oàf economic prosperity, natural disaster and war.
Robert J.Rabel - 2006
The classical Press of Wales
Ten new essays, from a distinguished cast of (mainly) North american scholars, approach Homer with insights gained from the modern discciplines of psychology and anthropology, narratology, oral theory and cognitive research. But the contributors also attend to ancient modes of approach to the Homeric poems : linguistic and narratological, ethical and psychological. The volume focuses both on literary technique in the poems, and on the portrayal of characters and peoples, central and marginal.
Ken Dowden - 2006
Routledge Taylor et Francis Group
Sovereign ruler of the universe, controller of the weather, all-seeing father of gods and men : Zeus was the chief deity of the ancient Greek pantheon. His places of worship ranged from the household to Olympia, the greatest of all sanctuaries. His significance is refleted in the individual chapters dedicaced to him in books on Greek religion and myth but this is the first attempt to capture him in the round, in a single volume, for many years.
The book contains many and varied illustrations, charts and maps and provides a thorough and accessible, as well as scholarly, introduction to the chief god in the Greek pantheon.
2006
N° 105 Octobre 2005, N°106 Janvier 2006, N° 107 Avril 2006, N° 108 Juillet 2006, N°109 Octobre 2006
n° 10 - 2006
ERGA / Université Stendhal-Grenoble 3
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2006
Pacini editore
n° 23/24 - 2006
Le Magne : la terre, les hommes
Paris, éditions Desmos
Tout au sud de l’Europe, le Magne. Terre aride, montagneuse, entourée par la mer. Ses habitants ont façonné cette région en exploitant toutes les ressources de la pierre omniprésente. Au cours des siècles, ce peuple d’irrédentistes, organisé en société clanique, a su résister à de nombreuses invasions, mais s’est souvent déchiré en luttes intestines. Aujourd’hui pacifié, le Magne offre des paysages d’une beauté saisissante, où les maisons fortifiées donnent une résonnance médiévale au moindre hameau. De Pausanias aux voyageurs contemporains, s’esquissent les visages d’un monde où l’imagination règne souverainement. À travers, entre autres, l’histoire, l’architecture, la littérature orale et certains destins singuliers, faites connaissance avec cette terre et ces hommes.
N° 1 - 2006
Warsaw (Pologne), Institute of History, Warsaw University
Prague, Charles University in Prague - The Karolinum Press - 2006
N.S. 4 - 2006 
Dossier : Avez-vous vu les Èrinyes ?
Paris, éditions de l'EHSS - Athènes, Daedalus
Dossier : Autour des Èrinyes. Représentations psychiques, discursives et figurées.
Varia : Religion (figures divines, fonctions et usages ; rites). Identités et groupes sociaux (femmes grecques et romaines ; échanges). langue et analyse de discours (onomastique zoologique : discours épique).
XLII/ 2006
Institute for Classical Studies of the Academic of Sciences of the Czech Republic
Praha, Kabinet pro klasickà studia FLÚ AV CR
Quaderni Bolognesi di Filologia Classica
Rivista fondata da Enzo Degani
XVII/ 2006
Bologne, Pàtron Editore, "Alma Mater Studiorum"
Studi di Letteratura e Storia dell'Antichità
Volume Novantaquattresimo, Fascicolo II - 2006
Amministrazione di Athenaeum, Università di Pavia
3/4 Heft - Juli-Okctober 2006
Innsbruck, Universtätsverlag Wagner
1/2 Heft - Jänner-April 2006
Innsbruck, Universtätsverlag Wagner
José Maria Blazquez Martinez (dir.) - 2006
Publicationes Universidad Complutense de Madrid
Vol 24 n° 2
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équipe ERASME - 2006
Traditions et Réception de l'Antiquité
N° 4
N° 3 - 2006
Toulouse, E.R.A.S.M.E
Nos identités, autant que nos marginalités d'hier et d'aujourd'hui, se sont progressivement construites au départ de multiples héritages. C'est leur étude qui est au coeur du projet d'Anabases, revue scientifique autant que parcours historique et culturel, d'une rive à l'autre de la Méditerranée et de l'Antiquité au présent. Comment les civilisations méditerranéennes, grecque et romaine, mais aussi orientales, berbères, ibères, etc...ont-elles contribué et contribuent-elles encore à modeler nos cultures , nos façons de penser la politique, l'art, l'histoire, la religion, la philosophie, le droit ? Pas de passéisme, ni de glorification du classicisme, mais une approche résolument moderne, critique et transdiciplinaire tuchant à l'histoire culturelle et à l'historiographie.
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2006
Como-Edizioni new press
Volume Novantaquattresimo
Fascicolo I
Prague, Charles University in Prague - The Karolinum press - 2006
Thomas R. Walsh - 2005 
Lanham, Lexington Books
Anger is central to the Homeric epics, but few scholarly interventions have probed Homer's language beyond a study of the Iliad's first word : menis. Yet Homer uses over a dozen words for anger. Fighting Words and Feuding Words engages the powerful tools of Homeric poetic analysis and the anthropological study of emotion in an analysis of two anger terms highlighted in the Iliad by the Achaean prophet Calchas. Walsh argues that kotos and cholos locate two focal points for the study of aggression in Homeric poetry, the first presenting Homer's terms for feud and the second providing the native terms that designate the martial violence highlighted by the Homeric tradition. After focusing on these and other terms as used in the Iliad and the Odyssey, Walsh concludes by adressing some post-Homeric and comparative implications of Homeric anger.
Philippe Borgeaud, Youri Volokhine ( éds) - 2005
Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Oxford, Wien, Peter Lang, « Studio Religiosa Helvetica », 2004/05.
Avec le culte des reliques et la critique de ce culte, différentes formes du christianisme ont élaboré un ensemble de questions d'une extraordinaire richesse pour l'histoire comparée des religions. Cette discussion a été influencée d'abord par les Pères de l'Eglise, les débats byzantins et occidentaux médiévaux, puis par ceux de la Réforme et de la Contre-Réforme. Les théories et les débats chrétiens sur le culte des reliques nous offrent en effet de très utiles points de comparaison pour interroger toute une série de pratiques - et parfois aussi d'attitudes hostiles - présentes dans des univers religieux différents, proches ou éloignés. Antiquité égyptienne, grecque et proche orientale, islam, bouddhisme, religions chinoises et japonaises sont conviés tour à tour, dans ce volume, à réagir aux questions que leur posent la tradition et la mémoire de nos propres expériences. Les séminaires et le colloque final qui sont à l'origine de ce volume ont été organisés en 2002-2003 par l'unité d'histoire des religions de l'Université de Genève, dans le cadre du Forum d'Etude Comparée des Religions (programme lémanique Science-Vie-Société).
Wolfram Brandes, Alexander Demandt, Harmutt Leppin, Helmut Krasser und Peter von Möllendorff ( éds) - 2005
Berlin, New York, Walter de Gruyter.
Table of Contents :
Thomas Johann Bauer, Johannes der Täufer und die Frau des Masistes. Zur Rezeption von Hdt. 9, 108--113 in Mk 6, 17--29
Katharina Luchner, ¸Gott’ und Selbstrepräsentation in den Briefen des Synesios von Kyrene
Laurent Pernot, Au-delà de Babel : le langage de la louange et de la prière
Constantin Zuckerman, Learning from the Enemy and More. Studies in "Dark Centuries'' Byzantium
Johannes Zachhuber, Das Universalienproblem bei den griechischen Kirchenvätern und im frühen Mittelalter. Vorläufige Überlegungen zu einer wenig erforschten Traditionslinie im ersten Millennium
Wolfram Brandes, Das Gold der Menia. Ein Beispiel transkulturellen Wissenstransfers
Karin Mosig-Walburg, Hanniballianus rex
Jürgen Strothmann, Der beherrschte Raum und seine Grenzen. Zur Qualität von Grenzen in der Zeit der Karolinger
Kai Trampedach, Reichsmönchtum ? Das politische Selbstverständnis der Mönche Palästinas im 6. Jahrhundert und die historische Methode des Kyrill von Skythopolis
Manfred Clauss, Claustra Aegypti -- Alexandria und seine Häfen
Pascal Darcque - 2005
Athènes , École française d'Athènes, coll. « Bibliothèque des écoles françaises d'Athènes et de Rome ».
Claude Sandoz - 2005
Cahiers de l'ILSL, n° 19
Université de Lausanne (Suisse), Institut de linguistique et des sciences du langage
D. N. Maronitis, translated by David Connoly - 2004
Lanham, Lexington Books
In Homeric Megathemes D. N. Maronitis puts forward war, homilia, and homecoming as three themes central to Homer's two epic poems, the Iliad and the Odyssey. The scope and depth of his study is unprecedented. Maronitis argues that branching out from each of these themes are certain semiotic and structural characteristics that determine - specific to each of the poems - myth and plot, narrative syntax, and, more generally, the poetic and humanistic character of each. This study aims to ascertain and document similarities and differences in the two Homeric epics through these themes and to identify examples of them in ancient lyric poetry and Attic tragedy. Maronitis's theoretical framework gives scholars interested in poetry, history, and tragedy a social and cultural research model for thinking about the development of great lyric works. His comparative approach, revealing the creative debt of the Odyssey to the Iliadic model, lays bare the progression of classical art through the development of technique and the shifts in political and classical ideologies (including anthropological ideas about man). Those interested in the thought of the Archaic period should read this book.
Lambros Couloubaritsis Jean-François Ost (dir.) - 2004
Bruxelles, Ousia, « Mythes et religions ».
Jacques Taminiaux, Antigone dans l'histoire de la philosophie
Ana Iriatre, Antigone autonomos
Pierre Somville, Antigone et l'autre lumière
Sophie Klimis, L'ambivalence constitutive de l'identité d'Antigone
Jean Alaux, Antigone et Niobé : sous le signe de l'oxymore
Mariela Constantinescu, Pour une phénoménologie du poétique dans la tragédie Antigone de Sophocle et ses avatars littéraires
Myriam Watthée-Delmotte, "Antigone ne se retourne pas". Ecriture et résistance chez Henri Bauchau
Benoît Frydman, L'ordre, la loi et le droit naturel
Philippe Gérard, Domination, résistance, et démocratie de contestation
Anne-Marie Roviello, Antigone n'est pas toujours là où on l'attend
Jean-Yves Carlier, Antigone dans le camp des exilés
Monique Lambert, Antigone et le civisme aujourd'hui
Henri Bauchau, Dialogue animé par Myriam Watthée-Delmotte
James Tatum - 2004 (2e édition)
Chicago and London , The University of Chicago.
No matter when or where they are fought, all wars have one thing in common : an aftermath marked by monuments and memorials for the dead. In turn, mourning and remembrance are fundamental to wartime art. In The Mourner's Song, James Tatum offers incisive discussions of physical and literary memorials constructed in the wake of war, from the Vietnam Veterans Memorial to the writings of Stephen Crane, Edmund Wilson, Tim O'Brien, and Robert Lowell. Reading the Iliad alongside such works, Tatum reveals how the forms and processes of art memorialize the grief, loss, and hunger for remembrance that war inspires. Photographs of war memorials in the United States, Europe, and Vietnam, elegantly augment his testimonials.
Douglas L. Cairns (ed.) - 2004 (reprinted)
Oxford University Press (2001)
Klaus Junker - 2003
Berlin, New York, Walter de Gruyter, « Winckelmannsprogramm der Archäeologischen Gesellschaft zu Berlin », 141.
translated by Jules Cashford with and introduction and notes by Nicholas Richardson - 2003
Londres, Penguin Books
'It is of you the poet sings ... at the beginning and at the end it is always of you'
Attributed in antiquity to Homer, The Homeric Hyms were recited at festivals to honour the Olympian gods and goddesses and to pray for divine favour in singing contests. Composed mostly in the seventh and sixth centuries BC, they stand now as works of great poetic force, full of grace and lyrism, and ranging in tone from irony to solemnity, ebullience to grandeur. Recounting episodes from mythology, such the abduction of Persephone by Hades to Hermes' theft of Apollo's cattle, the Hymns also provide fascinating insights into cults, rituals and holy sanctuaries, giving us an intriguing view of the the ancient Greek relationship between humans and the divine.
This translation of The Homeric Hyms provides a key text for understanding ancient Greek mythology and religion. The introduction explores their authorship, performance, literary qualities and influence on later writers.
a cura di Estéban Calderón Dorda, Alessandro De Lazzer, Ezio Pellizer - 2003
Napoli, M. D'Auria editore
Menelaoç CRISTOPOULOS - 2002
Aqhna, Ellhnika grammata
Aldo Tirelli - 2001
Napoli, Università à degli studi Salerno, quaderni del dipartimento di scienze dell'antichità
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